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名称:(玉屏萧笛)镶骨扎线笛 (2011-12-3)
产地:
简介:扎线镶骨竹笛 有 D E A F G C 调

名称:(玉屏萧笛)浮雕跟萧 (2011-12-3)
产地:
简介:  竹跟箫6孔G调   3年以上太阳山竹跟箫、上色,有A G F 调, 头部刻诗一首诗,音孔区刻有精美浮雕图 这支为玉屏箫笛世家第4代传人、箫笛制作师姚茂芳亲手制作的签名作品,音准,音色,音质都

名称:黔思石砚—众星揽月 (2011-11-19)
产地:
简介:  思州石砚,非用思州星石潭金星石雕琢不可,这种石料石质优良,呈黛色,内含金星,砚面金光闪烁,具有水石殊质,浑金璞玉,云滋露液,惜墨惜笔之特点。

名称:黔思石砚—彩云追月 (2011-11-19)
产地:
简介:  思州石砚古称蛮溪砚,亦称“金星石砚”、“黑端”。清代《瑞溪砚史汇参、杂产充端》载:欧阳永叔砚谱云“湖广辰沅州(实为思州)出一种黑石,色深黑,质粗糙,或有小眼,端人贩归,刻作端样称“黑端”。真正的思

名称:黔思石砚—思砚 (2011-11-19)
产地:
简介:  思州石砚因岩表质固,金光内发,哈气磨墨,惜墨惜笔,磨出的墨隔夜不生怪味,能使字画增妍,立体浮雕,造型多样,工艺精湛之特点,被誉为文房佳品,曾被定为朝廷御砚,驰名名外。

名称:黔思石砚—财源广进 (2011-11-19)
产地:
简介:  思州石砚以贵州省岑巩县古称思州而得名,清康熙《思州府志》记载“该砚呈黛青色,内含金星,故称“金星石砚”,而产地思州为“五溪蛮”地,所以又称之为“蛮溪砚”,已有一千多年的生产历史。

名称:黔思石砚—喜上梅花砚 (2011-11-19)
产地:
简介: 思州是一片神奇的土地,其辉煌灿烂的历史可上溯至四千多年前的夏商时代。《思州府志》序言称“思州之名最古,宋元以前,俱隶楚南……”。

名称:朱砂水晶屏风 (2011-9-25)
产地:
简介: 辟邪镇宅、收藏送友

名称:朱砂水晶手镯 (2011-9-25)
产地:
简介:  千年灵石,避邪镇神。

名称:朱砂画 (2011-9-25)
产地:
简介:  公司主要生产朱砂上彩字画、朱砂上彩摆件、朱砂首饰、朱砂印泥、印章、朱砂奇石标本等手工艺品五大类100余个品种。

名称:鸡血石手链、吊坠 (2011-9-25)
产地:
简介: 据考证,鸡血石的开采始于宋代,而盛名于清代,康熙、乾隆、嘉庆等皇帝十分赏识昌化鸡血石,将其作为宝玺的章料。

名称:鸡血石印章 (2011-9-25)
产地:
简介: 凤凰虽然胜利了,但凰鲜血直流,染红了整个玉岩山,遂成了光泽莹透如美玉的鸡血石。

名称:银耳环—年年有鱼 (2011-9-4)
产地:
简介:  银饰上的图纹中的图腾式图纹反映了苗族人民的崇拜思想和反映了苗族对人类起源的种种传说。苗族人民崇拜的对象有枫树、蝴蝶、牛、猴、虎、鸟、鱼等等。把这些东西刺绣在衣服和打造在银饰上,表达了民族信仰,是一

名称:银吊坠—蝴蝶妈妈 (2011-9-4)
产地:
简介:  蝴蝶是苗族崇拜的对象之一,在《苗族古歌》中有“咱妈是蝴蝶,坐在树心心。”在黔东南地区每次的祭祀活动,其核心是祭祀祖先,主要祭祀父系祖先姜央,同时祭奠蝴蝶妈妈。蝴蝶妈妈的灵魂包括祖先的灵魂就在枫木鼓

名称:银帽 (2011-9-4)
产地:
简介:  因为苗族是没有文字的民族,苗族的银饰造型及图案就起到记载图腾历史的作用。越是没有文字的民族,由于文化表现形式相对受到限制,其服饰及银饰作为民族文化信息就越强,所要传递的文化信息就越多。

名称:银手镯 (2011-9-4)
产地:
简介:  苗族银饰文化内涵丰富,就苗族银饰而言,在制作工艺,图案造型,用途等方面有很大文化内涵,苗族银饰的纹理题材十分丰富,所涉及方面非常的广泛,其图案造型明显的反映了其图腾文化,地域文化。

名称:双喜临门银饰套装 (2011-9-4)
产地:
简介:  黔东南的苗族的信仰和图腾文化在民族服饰及银饰体系中呈现出来。他们认为,穿戴上这种银饰纹理图案造型,可以得到神灵的保护,康泰平安,吉祥如意,延年益寿。银饰上的图纹中的图腾式图纹反映了苗族人民的崇拜思

名称:银项链及银手链 (2011-9-4)
产地:
简介:  银在苗族同胞眼里视为财富的象征,所以银饰往往是苗族家庭必备的装饰物,家里银饰越多,分量越重,就表明该户人家经济状况好;戴上银饰既富又美,所以在黔东南苗族的女孩一出生起,父母就开始为她攒银子,一直攒

名称:银压领 (2011-9-4)
产地:
简介:  在大多数的情况下,银饰主要是用来装饰未婚女性的,在黔东南的清水江流域及都柳江流域,银饰盛装对主人具有三种含义:一是表示穿戴者已进入青春期。按当地的习俗,未及竿的女孩,不能穿戴银饰盛装,也不能使用成

名称:银簪及银插花 (2011-9-4)
产地:
简介:  黔东南苗族是崇尚银的民族,在苗族服饰中,银饰是一种较为普遍,被广泛采用的饰品。成为苗族妇女节日盛装最为昂贵的装饰物,也是苗族生活中不可缺少的物品,他在苗族人民心中占有重要的地位。

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